此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它建筑才有的一种构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。虽然一些古代建筑离现在很遥远，民间古建施工队，但其中的文化依然值得学习借鉴，作为是炎黄子孙，建筑文化也是中国传统文化的一部分，北京的故宫就是杰出的一个范例，人们从进去，每通过一道门，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，一院院、一步步景色都在变换，给人以深切的感受。
从一门一殿到两进、三进以至九重宫阙，庞大帝京都是这样的规律。这种情况适宜于西南山区和江南水网地区以及地形变化较多的地点。在中轴线的两旁布置陪衬的建筑，整齐划一，两相对称，如山门的两边有旁门，大殿的两旁有配殿，其余殿楼的两旁有廊庑、配殿等等。例如民居甚至寺庙、官衙，凡位于山脚河边者，总是迎江背山而建，并根据山势地形，层层上筑。
这种布局原则，徽派古建，由于适应了我国广大的不同自然条件的地区和多民族不同文化特点、风俗习惯的需要，几千年来一直采用着，并有科学的理论基础。古建筑是指具有历史意义的之前的民用建筑和公共建筑，蚌埠古建，其包括民国时期的建筑。北京的故宫就是杰出的一个范例，人们从进去，每通过一道门，古建牌坊，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，一院院、一步步景色都在变换，给人以深切的感受。
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